Noticias Militares de Guatemala: Violencia estructural contra Indígenas

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La violencia que experimentan las personas en los países de América Central se entiende a menudo como limitada a los actos de violencia física, en particular las diversas formas de violencia armada. Sin embargo, esto representa una comprensión limitada de las diversas manifestaciones de violencia en la región. Por ejemplo, lo que Johan Galtung, fundador del Peace Research Institute-Oslo, denominó violencia estructural, que se refiere a estructuras y mecanismos que impiden el acceso a las necesidades humanas básicas, también es muy prevalente en Centroamérica.

En Guatemala, la amenaza de violencia física en forma de homicidios y feminicidios relacionados con el derramamiento de sangre interpersonal, la rivalidad entre pandillas y el crimen organizado es tan generalizada que oscurece fácilmente la existencia y la amenaza que representa la violencia estructural. En consecuencia, las formas estructurales y físicas de la violencia se han enredado tanto que es difícil distinguirlas. Ejemplos de esto incluyen el uso del ejército para subyugar o forzar a las poblaciones a abandonar sus hogares. En tales casos, se establecen estructuras y mecanismos respaldados por el ejército que impiden el acceso a las necesidades básicas.

Los proyectos de «desarrollo» privan a las comunidades indígenas de sus tierras ancestrales y sus medios de subsistencia.

El caso de Guatemala

El contexto guatemalteco está lleno de múltiples ejemplos de medidas que impiden a la población asegurar sus necesidades básicas. Aquí nuestro enfoque específico está en las poblaciones cuyas necesidades básicas están siendo eliminadas por los esfuerzos para desarrollar aún más el país. La contradicción inherente a esta declaración no es un descuido. De hecho, en Guatemala, los grandes proyectos de desarrollo aprobados por el estado han llevado a una interrupción brutal y la desintegración de comunidades enteras.

Las discusiones con mujeres indígenas que vivían en áreas donde el gobierno autorizó importantes proyectos de desarrollo a menudo resaltaban que sus respectivos maridos (si es que tenían uno) habían sido encarcelados por protestar contra el gobierno o habían dejado ingresos adicionales para sus familias.

En otros casos, las madres solteras eran la única fuente de ingresos o sustento para ellas y sus hijos. De hecho, a pesar de la legislación existente que exige que los hombres proporcionen apoyo financiero para sus hijos, la violencia económica es una experiencia común para las mujeres guatemaltecas en todos los estratos económicos.

Para las mujeres indígenas que no tienen acceso a fuentes alternativas de ingresos y cuyos esposos las han dejado o han sido encarceladas, su tierra es un recurso de valor incomparable. Sin ella, les falta comida y un lugar para establecer su refugio. Además, dejar sus hogares y tierras también significa la pérdida de sus redes sociales, por no mencionar el valor cultural que las tierras ancestrales tienen para las comunidades indígenas.

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